西方的诚信文化主要表现

在经济学范畴，西方的诚信文化主要表现在信用制度及其观念上。在西方发达资本主义国家，尤以美国为代表，信用观念已经深入人心，信用制度已经比较健全，已经形成了一个完善的信用管理立法框架体系。这些法律主要有：《公平信用报告法》《公平债务催收作业法》《平等信用机会法》等约16部法律，直接规范的目标都集中在规范授信、平等授信、保护个人隐私等方面。因此，商业银行、金融机构、房产、消费者资信调查、商账追收行业受到直接和明确的法律约束。

在美国的信用管理体系中，政府和法院只起到信用监督和执法的作用，其中联邦贸易委员会主要负责与非银行有关的信用法律监督、解释和执法，而联邦储备委员会和财政部货币监管局(OCC) 则负责与银行有关的信用法律监督、解释和执法， 银行系统监督机构主要任务在于商业银行的授信相关业务，而非银行系统监督机构主要任务在于对征信和商账追收业者的规范。信用管理主要通过非政府的民间组织进行。美国信用管理协会是美国规模最大、历史最悠久的信用管理民间组织，成立于19世纪90年代，它具有教育培训、业内交流、专业著作出版、国际交流、代理会员产品等功能。长期以来，协会一直在同联邦政府和国会的交往中代表会员的利益，其行为可以影响到信用和金融等法律的修改制定。

在美国，不仅对企业有比较全面详尽的信用记录和科学的评价系统，而且对消费者个人也有包括消费者品行、能力、资本、条件、抵押担保、付款记录、收入、债务、就业、婚姻状况等情况的记录。在美国，人们习惯地称拥有消费者个人信用调查巨型数据库的信用管理专业公司为信用局。在美国的个人资信服务领域，全国有1000多家当地或地区的信用局为消费者服务。这些信用局中的绝大多数或者附属于Equifax公司、Experi-构，或者与这三家公司保持业务上的联系。这三家公司都在全国范围内建有数据库，包括超过1.7亿消费者的信用记录。

可见，与中国传统中单纯把“诚信”作为一种个人的道德修养相比，西方的“诚信”更注重法律制度的构建，并使个人信用直接转化为一种经济上的利益。在长期的宗教教义熏陶和外部制度的强制下，西方的“诚信”更易内化为个体的行为动机并转化成自觉的诚信行为。